诗古诗仓GUSHICANG · GSC.NET.CN

清明二首

杜甫 · 唐 | 写景
朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。
此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。

朗读

朗读音频制作中,稍后上线。

译文

早晨生起新火冒出新的炊烟,湖光春色映照得客船明净。 翠鸟衔着花朵自得其乐,红颜少年骑着竹马我却无缘参与。 胡人孩童的装束打扮已难见到,楚地女子的细腰也令人怜爱。 看不见定王城的旧日景象,却常怀念贾谊井依然如故。 白白地因介子推而沾上寒食节的名头,实际上靠严君平卖卜那样的钱过活。 钟鸣鼎食与山林隐居各是天性,浊酒粗饭任凭我度过余年。 我这身子飘泊东西,苦不堪言,右臂偏瘫,半只耳朵也聋了。 寂寞地系住小船,双眼落泪,悠悠地伏在枕上,用左手在空中虚画。 十年来带着孩子踢球,漂泊远方,万里之外秋千习俗倒是一样。 旅雁飞上云端回到紫塞,家人钻木取火用的是青枫。 秦地城中的楼阁隐在烟花里,汉家山河显现在锦绣中。 春去春来,洞庭湖多么辽阔,白苹啊,愁死了我这白头老翁。

注释

新火:古代寒食节禁火,节后重新取火,称新火。 绣羽:指羽毛美丽的鸟。 骑竹:骑竹马,儿童游戏。 胡童:泛指北方少数民族的儿童。 结束:装束打扮。 定王城:指长沙,汉代定王刘发曾在此筑城。 贾傅井:贾谊任长沙王太傅时,相传其宅中有井,称贾傅井。 焦举:即介子推,寒食节传说为纪念他而禁火。 严君:指严君平,汉代隐士,曾在成都卖卜为生。 钟鼎:钟鸣鼎食,指富贵人家。 山林:指隐居生活。 浊醪:浊酒。 右臂偏枯:右臂偏瘫。 左书空:用左手在空中虚画,形容孤独无聊。 蹴踘:古代踢球游戏。 将雏:带着孩子。 紫塞:北方边塞。 钻火:钻木取火。 青枫:青枫木,古人钻木取火所用木材之一。 秦城:指长安一带。 汉主:借指唐朝皇帝。 白苹:水中浮萍,常用来寄托愁思。

赏析

这两首诗写于杜甫晚年漂泊湖湘时期。第一首从清明早晨的新火、春光写起,眼前湖光春色虽美,客船中的诗人却感到自己与欢乐的节令格格不入:鸟儿衔花自得,儿童骑竹马嬉戏,而自己年老多病、漂泊无依。接着由眼前景物联想到长沙的历史遗迹,定王城已不可见,贾谊井依然长存,借古人的命运映照自己的身世。最后以“钟鼎山林各天性”自我宽解,说富贵与隐居各随天性,自己只求浊酒粗饭度过余生,表面旷达,内里辛酸。 第二首直写自身境况:漂泊东西,右臂偏瘫,半耳失聪,系舟落泪,伏枕书空,孤独凄凉。接着回忆十年携子漂泊、万里之外秋千习俗相同,以乐景写哀情。旅雁归塞、家人钻火,都是节日里触动乡愁的物象。末四句由个人写到国家,秦城楼阁、汉主山河都在烟花锦绣之中,而自己却面对洞庭春水、白苹满地,愁白了头。全诗以个人身世之悲与家国之思交织,借景抒情,卒章显志,沉郁顿挫,体现了杜甫晚年诗歌的典型风格。

题材标签

清明节写景抒情爱国组诗