乐羊子妻
朗读
译文
河南乐羊子的妻子，不知道是哪一家的女儿。 羊子曾经在路上行走，捡到一块别人丢失的金子，回家把它交给妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁的人不接受带有侮辱性的施舍，何况捡拾别人丢失的东西来谋求利益，从而玷污自己的品行呢！”羊子非常惭愧，于是把金子扔到野外，然后到远方去寻找老师学习。 一年后羊子回到家中，妻子跪着问他回来的原因，羊子说：“出门久了心里想念，没有别的特殊事情。”妻子于是拿起刀快步走到织布机前说道：“这织物从蚕茧中产生，在织布机上织成。一根丝一根丝地积累，才达到一寸，一寸一寸地积累不停，才织成整丈整匹的布。现在如果割断这织物，就会失去已经取得的成果，拖延荒废时间。您积累学问，应当‘每天知道自己所不知道的东西’，来成就美好的品德；如果中途回来，和割断这织物有什么不同呢？”羊子被她的话感动，又回去完成学业，于是七年没有回家。 曾经有别人家的鸡误入他家的园子，婆婆偷偷把鸡杀了吃掉，妻子对着鸡肉不吃而哭泣。婆婆奇怪地问她原因。妻子说：“我伤心自己身处贫困，让您吃的食物里有别人家的肉。”婆婆最终把鸡肉丢弃了。后来有盗贼想要侵犯妻子，就先劫持了她的婆婆。妻子听到后，拿着刀冲出来。盗贼说：“放下你的刀顺从我可以保全性命，不顺从我的话，就杀掉你的婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀割颈而死。盗贼也没有杀她的婆婆。太守听说这件事后，立即抓捕杀死了盗贼，并赐给妻子细绢，按照礼制安葬了她，称号叫“贞义”。
注释
河南：郡名，在今河南洛阳一带。 遗金一饼：一块别人丢失的金子。饼，量词，用于饼状物。 妾：古代女子自称的谦辞。 盗泉：古泉名，传说喝了此泉的水会使人贪心，所以有志气的人不喝。 嗟来之食：带有侮辱性的施舍。典出《礼记·檀弓》。 捐：丢弃。 跪：古代席地而坐，跪是直起身子，表示恭敬。 趋：快步走。 机杼：织布机和织布用的梭子，这里指织布机。 稽废：拖延荒废。 夫子：古代妻子对丈夫的尊称。 日知其所亡：每天知道自己所不知道的东西。语出《论语·子张》，亡，同“无”。 懿德：美好的品德。 姑：婆婆，丈夫的母亲。 谬：错误地，这里指误入。 缣帛：细绢，古代常用作赏赐或馈赠的丝织品。 贞义：坚贞而有节义，这里是对乐羊子妻的称号。
赏析
这篇短文写了乐羊子妻的三件事：劝丈夫不贪拾来的金子、劝丈夫坚持求学、以及最后为保全婆婆而牺牲自己。三件事层层递进，从日常小事写到生死抉择，塑造了一个深明大义、刚烈果敢的女性形象。 文章主要用语言描写来表现人物。妻子的话不多，但句句有力。劝丈夫捐金时，她引用“盗泉”“嗟来之食”的典故，说明做人要有志气和廉洁；劝丈夫继续求学时，她用织布“一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹”作比喻，把积累学问的道理讲得具体明白。这种以事喻理的方法，让读者容易理解，也显出她的见识和口才。 最后写她面对盗贼，先“操刀而出”，再“仰天而叹，举刀刎颈而死”，动作和神态的描写简洁而震撼，表现出她宁死不屈、舍身救姑的刚烈。结尾太守赐帛、以礼安葬、号曰“贞义”，是卒章显志，用官方的表彰来肯定她的节义。 全文语言朴素，没有华丽辞藻，但通过具体事例和人物语言，把道理讲得清楚，把人物写得鲜明，适合中小学生体会文言叙事简洁有力的特点。