五人墓碑记
朗读
译文
这五个人，是在蓼洲周公被逮捕时，激于义愤而死的。到现在，郡里的贤士大夫向当权者请求，就清理魏阉废祠的旧址来安葬他们；并且在他们的墓门前立石碑，来表彰他们的事迹。唉，也真是盛大了！ 这五个人的死，距离现在建墓安葬，时间只有十一个月罢了。在这十一个月中，凡是富贵人家的子弟，意气扬扬得志的人，他们患病而死，死后埋没不值得称道的，也已经很多了；何况民间没有名声的人呢？唯独这五个人光明显耀，为什么呢？ 我还记得周公被逮捕，是在丙寅年三月十五日。我们社里那些行为可作读书人表率的人，为他伸张正义，募集钱财来送他出行，哭声震动天地。缇骑按着剑上前，问：“谁在为他哀哭？”众人不能忍受，把他们打倒在地。这时以大中丞身份巡抚吴地的是魏忠贤的党羽毛一鹭，周公被逮捕就是由他主使的；吴地百姓正痛恨他，于是趁他厉声呵斥时，就鼓噪着追赶他。中丞藏在厕所里才得以逃脱。后来他以吴地百姓作乱上报朝廷，追究处死了五个人，叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起葬在墓中的这五个人。 然而这五个人临刑时，意气扬扬，喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去。头被砍下放在城上，脸色没有一点改变。有贤士大夫拿出五十金，买下这五个人的头用匣子装起来，最终和尸体合在一起。所以现在墓中是完整的五个人。 唉！大宦官作乱时，做官而能不改变志向的，天下这么大，有几个人呢？而这五个人生在平民之间，一向没有听过诗书的教诲，却能被大义激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且假托的诏令纷纷发出，搜捕同党遍及天下，最终因为我们郡里发愤一击，不敢再有株连治罪；大宦官也迟疑畏惧正义，非同寻常的阴谋难以突然发动，等到圣人出来，他就在路上上吊自杀了，不能说不是这五个人的力量。 由此看来，现在那些高官显位的人，一旦犯罪，有的脱身逃跑，不能被远近的人容纳，又有剪发闭门、假装疯狂不知去向的，他们辱没人格、卑贱的行为，和这五个人的死相比，轻重到底怎么样呢？因此蓼洲周公的忠义显露于朝廷，得到赠谥褒奖，身后显荣；而这五个人也得以加高坟墓，在大堤上列出他们的姓名，凡是四方之士没有经过这里不跪拜而且哭泣的，这本来就是百世难遇的际遇。不这样的话，让这五个人保全他们的头颅，老死在家中，那么尽享天年，人们都可以把他们当奴仆使唤，怎么能使豪杰之辈屈身，在墓道上扼腕叹息，抒发志士的悲愤呢？所以我和同社各位君子，哀叹这墓空有石碑，就为它写了这篇记，也是用来表明死生的重大，平民对国家也有重要作用。 贤士大夫，是冏卿吴因之公、太史文文起公、姚孟长公。
注释
蓼洲周公：周顺昌，号蓼洲，明代东林党人，因反对魏忠贤被害。 魏阉：指魏忠贤，明代宦官，阉党首领。 旌：表彰。 皦皦：光明显耀的样子。 丙寅：干支纪年，这里指天启六年（1626年）。 望：农历每月十五日。 吾社：指复社，张溥等组织的文人社团。 缇骑：穿红色衣服的马队，指逮捕犯人的官役。 抶：鞭打，这里指打。 大中丞：官职名，这里指巡抚。 毛一鹭：魏忠贤党羽，当时任应天巡抚。 溷藩：厕所。 傫然：聚集的样子。 詈：骂。 函：用匣子装。 缙绅：指做官的人。 编伍：指平民，古代平民编入户籍，五家为伍。 矫诏：假托皇帝诏令。 钩党：指搜捕同党。 株治：株连治罪。 逡巡：迟疑徘徊。 投缳：上吊自杀。 赠谥：死后赠给谥号。 土封：坟墓。 户牖：门窗，指家中。 冏卿：官职名，指太仆寺卿。 因之吴公：吴默，字因之。 太史：官职名，指翰林。 文起文公：文震孟，字文起。 孟长姚公：姚希孟，字孟长。
赏析
《五人墓碑记》是张溥为五位平民义士写的碑记。文章先交代五人因周顺昌被捕而激于义愤而死，后由贤士大夫安葬立碑。接着回顾事件经过：周顺昌被逮时，百姓哭声震天，与缇骑冲突，毛一鹭躲进厕所，事后五人被处死。临刑时五人意气扬扬，谈笑而死，头被砍下仍颜色不变。作者由此发出感慨：大宦官乱政时，许多官员变节，而五位平民却激昂大义，蹈死不顾，他们的死打击了阉党气焰。文章还对比高爵显位者犯罪后的丑态，突出五人之死的重大意义。最后点明写作目的：哀墓石空立，明死生之大，匹夫有重于社稷。全文叙事简洁，议论深刻，对比鲜明，感情真挚，既歌颂了平民英雄，也批判了阉党与变节者，激励后人崇尚正义。