论语十二章
朗读
译文
孔子说：“学了知识然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？同朋友交往是不是诚实守信呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能有所成就，四十岁心里不再迷惑，五十岁懂得什么是天命，六十岁能听得进不同意见，七十岁能随心所欲，又不越出规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，进而获得新的理解和体会，就可以做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“颜回多么贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么贤德啊！” 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人同行，其中必定有可以做我老师的人。选择他的优点来学习，看到他的缺点就对照自己加以改正。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 孔子说：“军队可以改变主帅，普通人的志向却不能改变。” 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
注释
说：同“悦”，愉快。 愠：生气，恼怒。 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。 传：老师传授的知识。 有：同“又”，用于整数和零数之间。 立：立身，指能有所成就。 惑：迷惑，疑惑。 天命：上天的意旨，也指不能为人力所支配的事情。 耳顺：能听得进不同意见。 逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。 罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆：疑惑。 箪：古代盛饭用的圆形竹器。 堪：能忍受。 好：喜爱，爱好。 乐：以……为快乐。 饭疏食：吃粗粮。饭，吃。疏食，粗粮。 水：冷水。 肱：胳膊。 于我如浮云：对于我来说就像天上的浮云一样。 焉：于此，意思是在其中。 善者：好的方面，优点。 川上：河边。川，河流。 逝者如斯夫：时光像流水一样消逝。逝，往、离去。斯，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。 三军：军队。 夺：改变。 匹夫：指平民中的男子，这里泛指普通人。 笃志：志向坚定。笃，坚定。 切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。
赏析
《论语十二章》是从《论语》中节选的十二则语录，内容围绕学习态度、学习方法、个人修养和人生志向展开。选文以“学”为核心，既有“学而时习之”“温故而知新”这样具体的学习方法，也有“学而不思则罔，思而不学则殆”对学与思关系的辩证思考，还有“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”对学习境界的层层推进。在个人修养方面，曾子“吾日三省吾身”强调自我反省，孔子“饭疏食饮水”“不义而富且贵，于我如浮云”表现出安贫乐道、重义轻利的态度，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”则突出志向的坚定不可动摇。文中还以“逝者如斯夫，不舍昼夜”借流水比喻时光飞逝，形象生动，提醒人们珍惜时间。整体语言简洁凝练，多用对偶和排比，读来节奏鲜明，适合反复诵读。这些语录虽产生于古代，但所讲的道理至今仍有现实意义，能帮助中小学生端正学习态度、培养良好品德。