杂说四·马说
朗读
译文
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不常有。因此即使有名贵的马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里的能力而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按照正确的方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不认识千里马吧！
注释
伯乐：本名孙阳，春秋时人，擅长相马，这里指善于识别人才的人。 祇：同“只”，只是、只能。 辱：受屈辱，这里指被埋没、被糟蹋。 奴隶人：仆役，这里指不识马的养马人。 骈死：并列而死。骈，两马并驾，引申为并列、一起。 槽枥：马槽和马棚，指养马的地方。 一食：吃一顿。 或：有时。 石：容量单位，十斗为一石。 食马者：喂马的人。“食”同“饲”，喂养。 见：同“现”，表现、显露。 等：等同，一样。 安：怎么，哪里。 策：马鞭，这里作动词，用鞭子抽打、驱使。 道：方法，规律。 材：同“才”，才能、能力。 通其意：通晓它的意思。 临：面对。 邪：同“耶”，表示疑问的语气词。
赏析
这篇文章借千里马和伯乐的关系，讲的是人才被埋没的问题。韩愈说“千里马常有，而伯乐不常有”，意思是人才其实并不少，但能发现人才、善待人才的人太少了。千里马本来有日行千里的本领，却因为喂马的人不认识它，吃不饱、力气不足，连普通马都比不上，最后只能死在马厩里。作者表面写马，实际写人，用千里马比喻有才能的人，用伯乐比喻善于识别人才的人，用“食马者”比喻那些不识人才、埋没人才的当权者。 文章层层推进：先说伯乐难得，再说千里马被埋没的遭遇，最后写“食马者”拿着鞭子面对千里马，却喊“天下无马”。结尾一句“其真无马邪？其真不知马也”用反问和感叹收束，点明不是没有人才，而是当权者不认识人才。这种借物说理、托物寓意的写法，使批评含蓄而有力。全文短小精悍，感情强烈，既表达了作者对人才被压抑的愤慨，也流露出自己怀才不遇的苦闷。